「破音詞法」暨 客語語音、漢字文詞分離標示法發展之過程

宋細福

行政院農委會農試所退休

 

    「文詞」是代表「語義」的本體，而「語音」卻僅屬「語義」之隨影；因之所有文詞，應以符合「語義」為本；「語音」則得隨語族、時空變化而有所更易。

    欲以同一文詞，呈現兩種不同語系之語義，必須要有「非常思維」與安排，始能行之無礙；如只知恪守「語言學基本常識」--先就其音再求其字之法則，則必會造成無限困擾與窒礙(參1.2.3)。

  日語本無文字，千五百年前，陸續自中國引進文字後，乃以借用「漢字記音法」書寫之，後來發現此法有失效率，且喪失漢字之「辨義」功能，故棄之不用多年；後來乃以發展完成之「平假名」注音符號，配合「漢字表義法」兩者並列，再依傳統語音音注之，而解決了所有用字之困擾(參1.2)。

  爾今客語之用字，大部分傳承於漢字，故能順利的書寫無礙；但有小部分是由區域性之方言，或外語流轉進入客語者，亦即「客話非漢語」部分，此部分當無漢字可言；因之在用字上所遭遇之困境，與前述之日語者雷同，其演變過程亦如同出一轍，故所有用字之困境，應得有合理解決之道；茲例舉如下以供酌參。

 

漢字表文詞 音注表語音 分離標示法例舉表      

5,客語”無數”一詞之例

    由上表觀察得知，1,日語”淺草”一詞之例與2,至5,客語”稱讚、努力、邋遢及無數”等詞之各例；其「語音無字期」、「漢字表音期」及「語音 文詞分離期」之變化，均屬雷同。

    吾人為一般書寫之方便，乃將「語音 文詞分離期」分成上下兩行之書寫法，改成「單行書寫並下加  底線法」，以資與非「語音、文詞分離法」或稱「破音詞法」(參2)者之區別。 

討論   

    在「客話非漢語」部分之書寫，其文詞應是代表語義之本體，也是它永恆的靈魂；而語音卻僅屬語義之外表，也是暫時之影像而已；因之所有書寫之文詞，應以符合語義為本，至於語音則得隨語族、區域、時空變化而有所更易。

    惟目前吾人，卻依舊恪守「本字」書寫之法則(參4)，亦即「語言學基本常識」，行之以音取用漢字法為用，而輕忽語義之呈現，故而造成諸多謬誤與無窮的爭議。

    「客話非漢語」部分之書寫，目前台灣尚處「漢字表音期」，相當於日語之啟用「漢字表音期」；因之也同樣產生『既失效率，且喪失漢字辨義功能』…之用詞，故而產生諸多謬誤與爭議現象，當屬不意外啊！

    「語音 文詞分離標示法」，亦即筆者名之為「破音詞法」者，在一般用字者之習慣上，一時確實很少有所認知，但卻是將來必行之道，也是「客話非漢語」部分解決用字困境之唯一法門；「他山之石可以攻錯」，此法日文經數百年之淬鍊，且依舊屹立不墜，吾人當應予重視之。

    目前台灣在「漢字表音期」，所衍生之謬誤者，斑斑可考：如本文「客語2,至5,”稱讚、努力、邋遢及無數” …等詞」之各例均屬之；就以「稱讚」一詞而言，客語語音稱「oˊ noˋ」，本無漢字；後來學者研究議決以「阿」兩字為用，並經教育部“臺灣客家語書寫推薦用字漢字選用原則”公布推行之(參4.5)。

    惟「阿」兩字，僅屬譯音字耳，並無語意「稱讚」之呈現；如不予另行加註說明，確實無法以漢字之角度去了解它；更嚴重者，此一「」字，康熙字典註：「言相侮也」(參6)，如易之以白話文而言：以「三字經」相互飆罵者屬之，與本詞之語義「稱讚」者正好「相反」；教育部及有關字典豈可正式採用之？(參5.7)

    一言以蔽之，此乃「客話非漢語」部分之用字，過去吾人輕忽語義之呈現，又太過偏重語音之取用漢字耳。

    如是者，又何不將所有「客話非漢語」部分之用字，啟用「破音詞法」徹底解決之。

    又如本文5,客語”無數”一詞之例，其語音為「gio koiˋ」，迄今學者尚未能議定其用字，經遍查英、日、原住民語等，可能流入客語者，皆未有結果；今在此且得不論其流入語源為何？但已確知其語義為”無數”之意；因之當亦得以「破音詞法」，寫成「無數gio koiˋ」解決之。

    過去吾人太過偏重語音之取用漢字，所產生之偏頗不僅如此而已，連「義同音異」之詞字，當得以「破音字」為用者，亦執著取用音同義異之「譯音字」為用，致使產生諸多詞不達意，爭議不斷現象。

    如「來liau」之liau字，從取用「料、嬲、嫽、寮」等字起，一再於質疑與爭議間而更替，至今一轉眼就花掉了約30年歲月，但還是未能切著重點；今又再取用「」字為用，惟康熙字典註：” 與燎同” (參6)，均不符本詞之語義；故當會依舊是一個接一個「義異音同」之漢字在打轉而已。

    今後參議之學者，希勿在取之用字時，未經典籍之細查，而卻以無稽之故事，設法自圓其說，圖以作為合理用字之藉口，因而造成不可收拾的謬誤。

    其實「聊」字，乃漢字中最被通用，且在早期也有客語字典用過(參8)，但有學者認為該「聊」字，在「四縣客」應該是唸「liauˇ」而非「liau」，其音調不符，故而棄之不用。

    如能放下「以音取字之執著」，在此客、漢語間，「字義相同字音不同處」，行「破音法」使成「來聊liau」，豈非「義、音」均符合，而天下太平，並消除了所有之質疑與爭議?

    吾人對「破音字法」應不陌生，如「著」字：有「著zu作」、「著cok獎」、「打著doˋ」…；一字有多種讀音，且意義亦各有不同，但均不以為奇；然而對本文所提出之「破音詞法」，亦即漢字表語義 音注表語音 分離標示法；如「稱讚cnˊzan」，以「破音詞法」使成為「稱讚oˊnoˋ」卻深感陌生與不解；但在日文，卻已用了數百年之久了；一言以蔽之，用了「破音詞法」，就得以合理解決兩種不同語系間，所有用字之困擾(參1.2.3)；「客話非漢語」部分之書寫，亦當如是。

 

結論

    客語取用之漢字，當以人人都能看得懂者為首要；因之「客話非漢語」部分，又需以漢字表達其語義者，首須將該語義譯成漢字文詞標示之；再據該標示之「漢字文詞」，行「漢字文詞表語義 音注表語音 分離標示法」(參2.3)，亦即所謂之「破音詞法」為用，始能通暢無礙。

    如「客話非漢語」之「oˊnoˋ」一詞，首先以漢字標示其語義為「稱讚」；再據此「稱讚」一文詞，行「破音詞法」，使成「稱讚oˊnoˋ」而用之；如此一來，豈非文詞與語音均得以一起兼顧了。

    若此即可免用『既失效率，且喪失漢字辨義功能』之「漢字表音法」，如「阿」一詞之出現了；本文前述之”努力、邋遢及無數” …等詞例者皆然。

    至於有關其他客語漢字取用漢字法要，如：

 

1. 客語取用「漢字」時，首先須以該「字義與字音」均符合者，始能作為「本字」之用。

2. 如無「字義與字音」均符合者，次取「字義相同字音不同者」，行「破音」為用。

3. 如無「字義相同字音不同者」，再取「字義不同字音相同者」，作為外來轉入客、漢語之「譯音字」，在專有名詞等行譯音之用。

  4.如客語獨有而漢語不具之詞字，當依造字法則造字為用。

5.如康熙字典等典籍已有之文字，而近代字典、電腦等從缺者，亦當依式造字重回使用。(參2.3)

    以上有關解決之道，如能徹底依序實施，則目前客語取用漢字書寫爭議，當可迎刃而解矣。

 

參考文獻

 

1.维基百科 2015  訓讀- 维基百科，自由的百科全書

    zh.wikipedia.org/wiki/訓讀

2.宋細福 2015 “日本引進漢字至今之發展與客語使用漢字之檢討”

  宋細福的部落格:: 隨意窩Xuite日誌

 blog.xuite.net/ssf101ssf101/twblog

3.宋細福 2015 “解決客語用字爭議最終之道”  宋細福的部落格::隨意窩Xuite日誌blog.xuite.net/ssf101ssf101/twblog

4.教育部 2015網路 “臺灣客家語書寫推薦用字漢字選用原則”

www.edu.tw/pages/list.aspx?Node=3653&Index=8&wid.. 教育部全球資訊網 [ 客家語]

 5.何石松等 2007 客語辭庫 ISBN 978-986-01- 2211-4 台北市客家事務委員會

6.凌紹雯等 1995 新修康熙字典 五周出版有限公司

7.教育部 2015 臺灣客家語常用詞辭典hakka.dict.edu.tw/

      https://www.google.com.tw/search?rls

8.楊正男等 1998 客語字音辭典 ISBN 957-567-187-2 台灣書店